X
تبلیغات
رایتل

«دیزباد وطن ماست»- نوحصار 96 در پیش است و قطعا غیر دیزبادی های زیادی هستند که با استفاده از کانال های مختلف از وجود این سنت در منطقه دیزباد آگاه شده اند.

اما باید اعلام کنم که ورود غیر دیزبادی ها به مراسم ملی مذهبی نوحصار دیزباد تنها از طریق میزبانی یک خانواده دیزبادی ممکن است.

اما چرا؟

به خاطر اینکه دره نوحصار دارای مکان هایی برای نشستن است که به صورت تاریخی و موروثی به خانواده های دیزبادی تعلق دارد. زمانی که یک غیر دیزبادی وارد نوحصار می شود، ولو اینکه زودتر از دیگران بیاید، می رود و در یکی از این مکان ها اطراق می کند. در نتیجه وقتی خانواده دیزبادی می آیند، او باید جایش را به صاحب مکان بدهد.

نتیجه این می شود که تمام مدت باید دنبال مکانی بگردد که معارض نداشته باشد.

اما چنین مکانی وجود ندارد!

بنابراین اگر میزبانی در نوحصار دیزباد ندارید توصیه می کنیم در آن تاریخ به دیزباد نیایید. چون اولا مراسم نوحصار یک مراسم ملی مذهبی است. یعنی متعلق به دیزبادی ها و وابستگان دیزبادی است.

دوم اینکه مسیر راه طولانی است و شما بیشتر از اینکه از مراسم لذت ببرید خسته راه و مجبور به جابجا شدن می شوید.

بنابراین راه ورود به مراسم این است که یا یک خانواده دیزبادی را که ظرفیت پذیرش دارد پیدا کرده و میهمان شوید. یا اینکه در این تاریخ به دیزباد نیایید.

شورای اسلامی دیزباد در پیامی اعلام کرده است که از ورود خودروهای غیر دیزبادی در روز مراسم نوحصار جلوگیری خواهد کرد و اجازه ورود تا قبل از ورودی دیزباد خواهد بود.

لطفا به دوستان خود اطلاع رسانی کنید.

«دیزباد وطن ماست»- نوحصار دیزباد فقط یک سنت نیست. در واقع مکانیت نوحصار نیز دارای عجایب و زیبایی های خودش است. وقتی به کوه های پیرامون نوحصار نگاه می کنید، در کنار کوه زایده هایی را می بینید که شباهت زیادی به کلوت های منطقه کویر دارد.

انگار که این منطقه پر از سراب قلعه است. دز یا دژ یا دیز یا همان چیزی که منشاء و وجه تسمیه دیزباد است. من مطمئنم که این ها بی حکمت نیستند. فقط مساله اینجاست که دانش ما محدود است. مشکل اینجاست که آثار و نسخ خطی ما از بین رفته است و مشکل اینجاست که حافظه تاریخی ما ضعیف بوده و مکتوباتمان نیز به اندازه کافی نیستند.

خیلی خوب می شد اگر می شد با نگاهی چند رشتگی به دیزباد نگاه می کرد. قطعا می توانستیم چهره ای به مراتب زیباتر از چهره این دره زیبا را به نظاره بنشینیم.


«دیزباد وطن ماست»- وقتی تلفن برای اولین بار میان مردم ایران به وسیله ای طبیعی برای ارتباط مرسوم شد، بسیاری از مردم به زبان عامیانه اعلام می کردند که دیوار خانه ها سوراخ شده است. 

این سوراخ در دیوار خانه ها کم کم بزرگ شد و آنقدر ادامه یافت که همه چیز زندگی مردم را تحت تاثیر خود قرار داد. با تکنولوژی های جدید عملا دیواری وجود ندارد و این عدم وجود دیوارها فرهنگ جوامع را به شدت تغییر داده و تغییر می دهد. 

ثمره این تغییرات در سنت نوحصار نیز تجلی کرده است. نمی خواهم بگویم که سنت نوحصار بهتر یا بدتر شده، اما تغییر در رفتار افراد کاملا در همین یک دهه اخیر به شدت احساس می شود. برای همین وقتی از مخاطبان خودمان در دیزباد وطن ماست سوال کردیم، نوحصار دیزباد چگونه بود، بیشتر افراد با بیان جملاتی همچون دیگر حال و هوای قدیم را ندارد و غریبه ها زیاد هستند، به تغییر در نوحصار اشاره می کنند.

من فکر می کنم نوحصار دیزباد نیازمند مدیریت است. مدیریتی که کمک کند هم حضور غیر دیزبادی ها ممکن شود و هم توازن و تعادل گذشته بر هم نخورد. اما اینکه چه راهکاری باید اندیشید، چیزی است که مدیران دیزبادی باید به آن فکر کنند و به آن پاسخ دهند.

«دیزباد وطن ماست»- مراسم امسال نوحصار متفاوت با سال های قبل بود، در این مراسم دکتر مظفری معاون استاندار و فرماندار نیشابور نیز حضور داشتند. 
به گزارش دیزباد وطن ماست، جمعیت امسال اندکی ازسال های گذشته بیشتر و شادی و نشاط خوبی در مراسم حاکم بود، رعایت نظافت و نظم و انظباط همانند سال های پیشین  مطلوب بود، در طول مسیر نیز  بنرهای زیست محیطی توسط روابط عمومی  شورا نصب شده بود، چادر هلال احمر با یک پزشک و دو تکنسین در جایگاهی خاص قرار داشت که به 22 نفر به صورت سرپای خدمات رسانی  شده بود.
گفتنی است روابط عمومی شورا با همراهی حسین میرشاهی چند بلندگو در مکان های خاصی نصب شده کرده بود که موسیقی سنتی و محلی پخش می شد.
در محل بلغورخانه توسط گروهی از خیرین دیزبادی آش نظری تهیه شده و در اول صبح بین مردم توزیع شد.
مراسم قصیده خوانی و شعر خوانی نیز با شرکت فرماندار در محل سر چشمه برگزار شد.
مراسم ساعت 18 به پایان رسید و مردم بیدستان نوحصار را تا سال آینده ترک کردند.

«دیزباد وطن ماست»- نوحصار امسال در دیزباد حال و هوای دیگری داشت. دیزبادی ها از سراسر دنیا به دیزباد آمده بودند تا در این مراسم معنوی، تفریحی شرکت کنند.

حضور مسئولان در نوحصار امسال جنبه دیگری از این رخداد تاریخی بود، که بار دیگر بر ارزش آن می افزود. افرادی نیز از سایر مناطق به نوحصار آمده بودند و حضور افراد غیر دیزبادی در این بین پررنگ شده بود.

تغییراتی در نوحصار در حال وقوع است و آن به سبب وصلت ها ایجاد شده است. بسیاری از دیزبادی ها از خانواده های بزرگتر خود جدا شده و به خانواده های کوچکتر خود می پیوندند تا بتوانند سرویس بهتری به افراد بدهند. در سبک غذاها نیز به سمت غذاهای سبک رفته ایم، با این حال هنوز غذاهای سنتی و آش بخش اصلی پذیرایی نوحصار را تشکیل می دهد.

نوحصار امسال از شب قبل از نوحصار شروع شد. زمانی که غیر دیزبادی ها کمتر در آن حضور داشتند و بسیاری برای گذران این شب خاطره انگیز در دیزباد حضور داشتند.

برنامه های مفرح شورای اسلامی و دهیاری دیزباد برای دیزبادی ها نیز بسیار سرگرم کننده و جذاب بودند. جای همه دیزبادی هایی که نبودند خالی.