«دیزباد وطن ماست»- دیزباد نیشابور یکی از روستاهای کشورمان است که به عنوان یکی از روستاهای صددرصد باسواد جهان در یونسکو ثبت شده است.
به گزارش دیزباد وطن ماست، به نقل از مجله همشهری سرنخ - جلال الدین شمسایی:اگر تا به حال گذرتان به روستای دیزباد نیشابور نیفتاده است پیشنهاد می کنیم حتما سفری به این روستای شگفت انگیز داشته باشید. روستایی پر از توربین های بادی که وقتی به چند کیلومتری آن می رسید تغییر ناگهانی دما را به خوبی حس می کنید و خنکای ناشی از آب و هوای مطبوع آن، حال و هوای روح و جسم تان را عوض می کند. دیزباد روستایی پلکانی با آداب و رسوم خاص و مردمانی مهمان نواز است که حتی به عنوان یکی از باسوادترین روستاهای دنیا در یونسکو ثبت شده است.
در نیشابور به هر کسی بگویید که به شما آدرس روستای دیزباد را بدهد با همان لهجه شیرین می گوید همو روستای باسوادا؟ شاید در جواب با تعجب سری تکان بدهید و آدرس را بگیرید و بروید سمت روستا. اما بد نیست بدانید که این روستا در سال ۱۳۴۸ به عنوان یکی از روستاهای باسواد دنیا در یونسکو به ثبت رسیده است.
محمداسماعیل اعتمادی، رئیس اداره میراث فرهنگی و گردشگری استان خراسان رضوی در این باره می گوید: «دیزباد یکی از روستاهای شگفت انگیز و ناشناخته در ایران است که بیشتر افراد آن تحصیلکرده هستند و به ندرت کسی پیدا می شود که ترک تحصیل کرده و یا مدرک دیپلم داشته باشد. بیشتر افراد حاضر در روستا مدرک دانشگاهی گرفته و به شهر مهاجرت کرده اند تا به مردم و کشورشان خدمت کنند. با این حال، روستا و محل زندگی شان را فراموش نکرده اند و در ایام نوروز و تابستان ها این جا قلقله می شود.»
اولین مدرسهی روستا
در زمانهای گذشته که خانوادهها ارزش زیادی برای درس خواندن بچههایشان قائل نبودند و صرفا بچهها را به عنوان یک نیروی اقتصادی برای تامین نیازهای خانواده میدانستند، دیزبادیها اولین مدرسهی روستا را در سال 1312 تاسیس کردند. مدرسهای که باعث دگرگونی فرهنگی این روستا شد.
«بعد از تأسیس مدرسهی ناصرخسرو، تعداد کمی از روستاییان بچههایشان را به مدرسه فرستادند اما بعد از مدتی وقتی فایدهی مدرسه و درس خواندن در بین مردم دهان به دهان پیچید؛ بیشتر خانوادهها تصمیم گرفتند تا فرزندانشان را برای تحصیل و کسب علم به مدرسه بفرستند.»
بعد از مدتی برخلاف دیگر مناطق کشورکه خیلی سخت بچه هایشان را به مدرسه میفرستادند مدرسه رفتن در دیزباد به یک کار عادی تبدیل شد و خانوادهها کمتر برای مدرسه رفتن به بچههایشان سخت میگرفتند. «این کار مردم روستا ماندگار شد و باعث شد تا نخبگانی به جامعه تحویل دهد که موجب فخر و مباهات همه روستاییان بشود. طوری که در سال 1348 دیزباد به عنوان یکی از معدود روستاهای صد درصد باسواد جهان در سازمان جهانی یونسکو ثبت شد.»
اعتمادی میگوید یکی از دلایلی که خانوادهها مانع حضور فرزندانشان در مدارس میشدند هزینهی کتابها و همچنین دفتر و مداد و لوازمالتحریر بچهها بود که مدیر مدرسهی ناصرخسرو با ایدهای جالب این مشکل را برطرف کرد.
«مدیر مدرسه بعد از اینکه دید استقبال بچهها از مدرسه نسبت به روستاهای دیگر بیشتر است به خانوادههایی که فرزندانشان را به مدرسه نفرستاده بودند سر زد و علت را جویا شد. بعد از اینکه مدیر مدرسه متوجه شد عدهای به خاطر نداشتن توانایی مالی مناسب، فرزندشان را به مدرسه نمیفرستند با برنامهریزیهایی که انجام داد توانست کاری کند که آموزش تا مقطع دبیرستان برای بچههای روستا رایگان باشد. ایدهای که یکی از عوامل ثبت دیزباد به عنوان یکی از روستاهای باسواد دنیا شد.»
اولین شبکه برق خصوصی
اوایل وسیلهی روشنیبخش روستای دیزباد، مولدی بود که با زغال سنگ کار میکرد. با این حال با غروب خورشید و تاریک شدن هوا، تنها وسیلهی روشنیبخش مردم سوسوی ستارگان بود. این بود که مردم روستا به فکر افتادند تا همانند مردم شهرهای تهران، تبریز و مشهد فکری به حال رفت و آمد در شب بکنند. کاری که محصلان و دانشآموزان دیزبادی به خوبی از پس آن برآمدند و اولین شبکه برق خصوصی روستا را به کار انداختند.
«دانش آموزان و معلمان دیزبادی سرمایه عظیمی برای مردم روستا بودند. آنها با همکاری یکدیگر و مردم و با استفاده از چراغهای سفالی، فلزی و شیشهای منازل، کوچهها و حتی معابر روستا را مجهز به برق و روشنایی کردند تا مردم برای رفت و آمد در تاریکی هوا مشکلی نداشته باشند.» کسانی بودند که هر شب نردبان به دوش، همراه با ظرفهای نفتی و روغن گیاهی و حیوانی در دست، چراغهای دیوارکوب و فانوسهای آویزان روی تیرهای چوبی را روشن میکردند. «البته بیشتر این چراغها به خاطر اینکه مخزن شان کوچک بود و همچنین به خاطر سوخت کم،تا ساعاتی بعد از بامداد روشن میماندند. با این حال بیشتر مردم سعی میکردند تا با تاریک شدن هوا خودشان را به خانه برسانند و به تاریکی شب نخورند. برای همین روشن نبودن روستا در آن ساعات مشکل چندانی به حساب نمیآمد.»
هفت شهر عشق
دیزبادیها به فرهنگ و سنت خود بسیار پایبند هستند. یکی از سنتهایی که هرساله و در آخرین جمعهی مردادماه برگزار میشود روز نوحصار است که از سنتهای زیبا و معروف این دیار است.
«تمامی اهالی روستا، کسانی که در دیگر شهرها ساکن هستند و همچنین دیزبادیهای مقیم خارج از کشور، سعی میکنند در مراسم نوحصار شرکت کنند چرا که حضور در این مراسم نشان دهنده وحدت، یکرنگی و تواضع شرکتکنندگان در آن است.»
اعتمادی میگوید نو در گویش محلی به درهی یو شکلی میگویند که قسمت اول مراسم در آنجا برگزار میشود. حصار هم قلعهای در روستاست که قسمت دوم این مراسم در آن برگزار میشود. «مراسم سنتی نوحصار توسط شخصی به نام خاکی خراسانی نقل شده است و در دو نقطهی نوحصار دیزباد علیا و سخلاناب قاسم آباد برگزار میشود. این سنت روایتی است عرفانی از سیر و سلوک یک عارف به نام امام قلی که به خاکی خراسانی مشهور بوده و قدمتی 300 ساله دارد.»
برخی دیگر اما معتقدند که این سنت از کتاب منطقالطیر عطار و حدیقه الحقیقه سنایی و چند اثر عرفانی دیگر نشأت گرفته و مضمونی از شرح معراج عرفا است. «در این سنت، افراد با عبور از دو وادی در قسمت اول و پنج وادی در قسمت دوم، مجموعا هفت وادی عشق را میپیمایند تا به مرتبه فنا فیالله برسند. البته بعضی از این صحبتها فقط سینه به سینه منتقل شده و نمیتوان با قاطعیت در مورد درستی یا نادرستی آن نظر داد.»
روستای آسیابهای آبی
به گفتهی اعتمادی، در قرن سوم هجری، دیزباد را به عنوان قصرالریح میشناختند. بعد از آن هم، این روستا به چهل اشکوب و کمی بعدتر هم به دیزباد تغییر نام داد. اما مهمترین عنوانی که این روستا در تاریخ چندین سالهی خود یدک میکشد روستای آسیابهای آبی است که در زمان حملهی مغولها به این نام شهرت یافت.
«در زمان حمله مغولها به نیشابور، دیزباد یکی از روستاهایی بود که از این بلای خانمانسوز در امان ماند. به همین علت در مدت زمان کمی، به مرکز آسیاب گندمهای منطقه تبدیل شد و مردم از شهرها و روستاهای مختلف به این جا میآمدند تا گندمشان را آسیاب کنند.»
جالب است بدانید هنوز هم بیشتر دیزبادیها شغل آبا و اجدادیشان یعنی باغداری را ادامه میدهند و نگاه باغداران روستا به منابع تولید، نگاهی کاملا علمی است. «برای استفادهی بهینه از آب، تمامی استخرها و کانالهای خاکی پوشش داده شده است. حتی کشاورزان روستا هم با تراسبندیهای فراوان، اراضی حاصلخیز ایجاد کردهاند تا تعادل دام و مرتع کاملا رعایت شود.» این کارها در کنار توجه ویژه به سلامت و کیفیت محصول باعث شده تا این منطقه به عنوان یکی از صادرکنندگان عمدهی گیلاس و آلو به بازارهای اروپایی و حاشیهی خلیج فارس تبدیل شود. «تنوع و کیفیت گیاهان دارویی یکی دیگر از سرمایههای طبیعی روستاست و برای بعضی از خانوادهها منبع درآمد محسوب میشود.»
فصل برداشت جمعیت دو برابر میشود
به گفتهی اعتمادی این روزها بیشتر دیزبادیها به شهر مهاجرت کردهاند و جمعیت اصلی روستا را پیرمردها و پیرزنها تشکیل میدهند. با این حال، هنگام برداشت محصول و همچنین در زمان برگزاری مراسمها و سنتهای مرسوم، روستا باز هم حال و هوای گذشته را میگیرد چرا که همهی دیزبادیها خودشان را به روستا میرسانند تا در این مراسم حضور پیدا کنند. «به خاطر هوای خنک و معتدل دیزباد، تابستانها هم در روستا جای سوزن انداختن نیست. به دلیل قرارگرفتن روستا در شیب ملایم دامنه و مسیر پر پیچ و تاب امتداد رودخانه و کوه، مناظر و جلوههای طبیعی منحصر به فرد و تماشایی دیزباد باعث میشود تا گردشگران زیادی به این منطقه بیایند.»
بعد از ماسوله، دیزباد معروفترین روستای پلکانی در ایران است با این تفاوت که پوشش جنگلی روستای دیزباد مثل ماسوله انبوه و سرسبز نیست. «در فصل بهار انواع گلها و گیاهان دارویی مانند شاه تره، خاکشیر، گل ختمی، پرسیاوشان و... در ارتفاعات میروید و چشمانداز زیبایی در روستا ایجاد میکند. هرچند این سرسبزی و طراوت بیشتر در فصل بهار و تابستان دیده میشود اما همین موضوع باعث شده تا آب و هوای روستا در این دو فصل از سال، معتدل و بسیار دلپذیر و مطبوع باشد.»
در سال گذشته در مرز کوه های دیزباد و حصار آتش سوزی مشابه ای صورت گرفته بود که هنوز آثار آن مشهود است.
مردم دیزباد طی چندین سال گذشته تعداد گله های گوسفند را از 24 گله به یک گله رسانیده اند و دیم کاری را به صفر رسانیده اند تا از مراتعشان حفاظت کنند و گویا این موضوع برای روستای برادر و مجاور جا نیافتاده است.
مردم دیزباد به منظور حفاظت از مراتع و منابع طبیعی با هزینه خودشان اولین یگان حفاظت روستائی کشور را تشکیل داده اند و به همین دلیل تفاوت فاحشی در پوشش گیاهی، بین کوه های دیزباد و دیگر روستاهای مجاور وجود دارد که این پوشش غالبا از گونه های دائمی و درختچه ای است که کمتر مورد استفاده گوسفندان قرار می گیرد.
متاسفانه جهل و طمع چوپانان باعث شده است که شبانه به آن مناطق تجاوز و ضمن چرای دام خود آن مناطق را به آتش بکشند. و این جاهل مردم امید دارند که سال بعد گونه های خوش خوراک جایگزین شود.
متاسفانه آنها نه تنها پوشش فعلی را نابود می کنند بلکه بذر سایر گونه ها را سوزانده و ریشه کن می کنند و این مساله باعث می شود که کوه های منطقه دیزباد برای سال های طولانی لخت و بدون هر گونه پوشش گیاهی باشد.
«دیزباد وطن ماست»- صبح روز چهار شنبه 28 تیر ماه مهندس زمانی معاون برنامه ریزی، مهندس ابراهیمی نیا کارشناس مسئول سازمان میراث فرهنگی و گردشگری خراسان رضوی به همراه هیئت همراه از دیزباد بازدید کردند.
به گزارش دیزباد وطن ماست، در این ماموریت مهندس نورین مقدم معاون اقتصادی، سرمایه گذاری و مشارکت سازمان همیاری شهرداری های خراسان رضوی و مهندس فرشچی و خانم مهندس حسینی و مهندس امین الرعایا نیز حضور داشتند.
این گروه از سرای سنتی دیزباد کرده و با همراهی اعضاء شورا و دهیاربه محل سایت بوستان پیش تخت گاه رفتند.
این بازدید پس از جلسه مشترک با شورای اسلامی و دهیاری دیزباد در محل کمپ بابا محمودبه پایان رسید.
در جلسه شورای اسلامی و هیئت میهمان درمورد مسائل گردشگری و چگونگی همکاری سازمان همیاری شهرداری های خراسان رضوی با دهیاری و مردم دیزباد گفتگو و تبادل نظر صورت گرفت.
گفتنی است، شورای اسلامی و دهیاری دیزباد آمادگی خود را برای مشارکت و بازسازی آسیاب آبی دیزباد، بازسازی حمام قدیمی برای احداث موزه و همچنین باز سازی چشمه سنتی دروازه و چشمه کمبول اعلام کرد.
نتیجه این بازدید جلسه مشترکی است که در آینده نزدیک در ارتباط با موضوعات مطروحه وسایر مسایل در سازمان همیاری ها و با حضور شورای دیزباد تشکیل می شود.
دیزباد وطن ماست، ضمن عرض خیر مقدم به این میهمانان گرانقدر و بازدیدشان از دیزباد اعلام می کند که دیزباد در حال حاضر پتانسیل فراوانی برای دریافت کمک های بخش های مختلف دولتی دارد. این کمک ها می تواند به بسترسازی برای فعالیت های آتی بخش های خصوصی و نیز ساخت و تحکیم نهادهای جامعه مدنی در دیزباد کمک کند. بنابراین حضور شما و فعالیت شما در این برهه تاریخی برای مردم دیزباد خدمتی فراموش نشدنی و بی بدیل خواهد بود و امیدواریم که این امر به عنوان یک فوریت تلقی و اقدام شود تا هدیه ای بی نظیر به مردم دیزباد و کشورتان ایران تقدیم کرده باشید. قطعا این حس سپاسگزاری را در مردم دیزباد برای خدمتی که به ایشان می کنید خواهید یافت. ضمن اینکه خداوند هیچ قدمی را بدون پاسخ نخواهد گذاشت.
«دیزباد وطن ماست»- امیر علی عراقی یکی از فرزندان پرتلاش دیزبادی است که بار دیگر با کسب عنوان قهرمانی در مسابقات پرورش اندام استان خراسان رضوی برای دیزباد و دیزبادی ها افتخار آفرین شد.
به گزارش دیزباد وطن ماست، عنوان قهرمانی در مسابقات پرورش اندام و فیزیک شهرستان نیشابور ,و مقام سوم را در سطح استان خراسان بدست آورده است.
دیزباد وطن ماست از این عزیز دیزبادی برای تلاشی که در این راستا انجام داده است تشکر کرده و امیدواریم که در آینده شاهد موفقیت های بیشتر وی در عرصه رقابت های ملی و بین المللی باشیم.
«دیزباد وطن ماست»- جام نوحصار دیزباد در حال برنامه ریزیهای برگزاری است و اعضای تیم ها دارند ساختارهای خود را می چینند تا بتوانند در مسابقات صاحب مقام شوند.
نام تیم ها عبارتند از: یاران، دلاوران، امپراطور،پرسپولیس، ارنا، پارسه یا نام دیگه، هاکان یا نام دیگه، کیان یا نام دیگه.
اما این سوال قابل طرح است که آیا این اسامی با جام نوحصار دیزباد تناسب دارد یا خیر؟
نامی که در طول مراسم مرتب تکرار می شود و در ذهن همه طرفداران می مانند، این اسم چه ویژگی داشته باشد که هویت نوحصار و دیزباد را نمایش بدهد.
امسال هم مثل سال های قبل این گروه ها می توانند با همین اسامی بازی هایشان را برگزار کنند، اما آیا نمی شود به گونه ای این اسم گذاری را انجام داد که یک هویت دیزبادی در آن باشد؟
یاران یک اسم عمومی است و دلاوران نام یک خیابان در تهران است، امپراطور یک واژه متعلق به یک عصر خاص در گذشته است، پارسه به گذشته ایران باستان باز می گردد، هاکان به معنای همان امپراطور است. و کیان هم دره ای در افغانستان است!
ما در دیزباد کوه های قجغر و لوکه را داریم. در میان بزرگان دیزباد اسامی خاکی دیزبادی، فدایی دیزبادی، رقامی دیزبادی و حسین بنیادعلی را داریم. که به عنوان مثال سنت نوحصار را همین خاکی خراسانی بنیان گذاری کرده است. اما در کل مراسم نوحصار و در بازی ها هیچ اسمی از آن نیست.
اگر از فرهنگ دیزباد صحبت می کنیم، باید فرهنگ را در این فضاها دید. تا لمس کرد مردم دیزباد برای هویتشان ارزش قائلند. ما چشمه هایی داریم به نام چله، غرقاب، رضوقلی، کمبول و ... و اینها می توانند در نام تیم ها گزینش شوند.
با این کار رنگ فرهنگ عمیقی که در دیزباد وجود دارد در اسامی تیم ها منعکس می شود. البته این فقط یک پیشنهاد است و هیچ جنبه حتمیتی ندارد. چون بالاخره این فضای شادی نوحصار است که باید بماند و خوشبختانه مدیریت توانمند روابط عمومی شورای اسلامی دیزباد در این مسیر در سال های اخیر واقعا موفق بوده است.