«دیزباد وطن ماست»- شورای دیزباد شرح کامل برنامه بوستان تختگاه دیزباد را ارائه داد.
به گزارش «دیزباد وطن ماست»، در این طرح که با مشارکت دیزبادی ها در روز جمعه 17 آبانماه سال جاری برگزار می شود، دیزبادی ها برای کاشت درخت به دیزباد می روند.
مدیریت این برنامه با شورای اسلامی دیزباداست و طی آن چندین اصله نهال در بوستان پیش تختگاه دیزباد کاشته خواهد شد.
گفتنی است که برای هر یک از این درختان پلاکی در نظر گرفته شده که به نام دیزبادی که آن درخت را می کارد نامگذاری می شود.
یکی از خیرین دیزبادی نیز برای حمایت از این برنامه بسیار زیبا، تمام دیزبادی هایی را که در این طرح مشارکت می کنند، به صرف ناهار در مسجد دیزباد دعوت کرده است.
برای آگاهی از جزئیات این طرح بر روی مهم: طرح بوستان روستایی پیش تخت گاه (آرامگاه منصور) کلیک کنید.
«دیزباد وطن ماست»- در بخش اول مصاحبه ای که با عضو محترم شورای اسلامی دیزباد انجام شد، به بودجه های دیزباد، عوارض راه، برنامه جاده تخته دیزباد، شرکت تعاونی کوه و دشت و بحث تعریض و ساماندهی فضای سر مزار پرداختیم.
در ادامه این مصاحبه مهندس محمود کردی به سوالات بیشتری پاسخ می دهند.
گفتنی است که این سوالات از پیام های مستقیم و تماس های دیزبادی ها گردآوری و طرح شده است و امید که رضایت خاطر مخاطبان گرامی را فراهم آورد.
مهندس محمود کردی: راه های ارتباطی دیزباد را می توان حداقل به چهار دسته تقسیم کرد:
1. جاده آسفالته اصلی
2. جاده کناره ای آروین
3. راه های ماشین رو بازه ها
4. همچنین کوچه باغ ها
شورای اسلامی با کمک شورای مشورتی برای دیوارسازی هر دسته ضوابط و مقررات خاصی را تهیه و تصویب نموده و از همان تاریخ اجرا نموده است.
در مورد پرسش شما که احتمالا همان دسته سوم و چهارم می باشد؛ باید عرض کنم هر کسی که بخواهد در کنار راه های ماشین رو، بازه ها نظیر بازه چپ، بازه راست و بازه بالا دیوار بگذارد، باید حداقل از دیوار اولیه نیم متر عقب رفته و علاوه بر آن در طول دیوار ایجاد شده به اندازه پارک یک نیسان (6*1.5 متر) نیز عقب تر برود به نحوی که هم بتواند خودرو خود را پارک نماید و هم در نبود خودش سایر خودرو ها بتوانند از کنار یکدیگر عبور کنند.
بدین ترتیب هم مشکل رفت و آمد حل شده و هم به دلیل عرض کمتر دیگر قسمت های جاده، از سرعت ماشین ها جلو گیری به عمل خواهد آمد و از میزان گرد و خاک نیز کاسته خواهد شد.
فاصله دو دیوار کوچه باغ ها به اندازه بار یک الاغ با هیزم می باشد که مردم خودشان این فاصله رارعایت می کنند.
مهندس محمود کردی: همانطوریکه جناب عالی به خوبی واقف هستید، دیزباد یک روستای فرهنگی است و به اصطلاح: مردم دیزباد از دیرباز نان قلم خود را می خورند، لذا شورا به این موضوع توجه ویژه دارد.
راه اندازی مجدد مدرسه، تهیه برنامه های متنوع فرهنگی در مسجد و جماعت خانه، ایجاد نمایشگاه ها، برنامه های آموزشی به خصوص در بخش گردشگری، ارتقاء فرهنگ نظم وانضباط، نظافت و پاکسازی، صداقت و درستی، همکاری و همیاری، ادب و متانت، امید، شادی و نشاط با روش هایی خاص در سر لوحه برنامه های ما خواهد بود که توسط روابط عمومی شورا تهیه و اجرا خواهدشد.
احیای جشن ها و مراسم قدیمی، لباس ها و غذاهای سنتی و نقش فرهنگ درساخت وسازها نیز مورد توجه خواهد بود. در موارد مذکور و سایر برنامه ها منتظر پیشنهادات ونظرات هم ده دیاران محترم می باشیم .
مهندس محمود کردی: موضوع مدرسه قدیمی دیز باد در دست بررسی می باشد با تعدادی از مسئولین شهرستان و استان صحبت شده وبرخی از انها به محل نیز امده اند در نظر داریم با خیرین بزرگ نیز ارتباط برقرار کنیم امید است حاصل تلاشها به نتیجه برسد .
مهندس محمود کردی: استحضار دارید دیزباد یکی از دو روستای هدف گردشگری شهرستان می باشد و طی یکی دو سال گذشته بر جمعیت گردشگران دیزباد افزوده شده است، این موضوع به دلیل نبود مقررات و نظم و انضباط، مشکلاتی را برای گردشگران ایجاد نموده، و مردم دیزباد نیز از وضعیت پیش امده بسیار ناراضی هستند.
به منظور رفع این مشکل و تجمیع گردشگران در یک نقطه و استفاده بهینه آنها از منابع طبیعی و جلو گیری از تخریب و نابودی جلوه های زیبایی و طراوت دیزباد، شورا طرح ایجاد بوستان پیش تخت گاه (قبر منصور) را در دستور کار خود قرار داده است.
اجرا و تکمیل این طرح چند سال طول خواهد کشید که ما فاز اول آن را پاییز امسال شروع خواهیم کرد. در مرحله اول باید طرح تهیه شود و از طریق اداره منابع طبیعی و ثبت اسناد نسبت به صدور سند اقدام گردد. سپس با ادارات مختلف از جمله فرمانداری، بخشداری، گردشگری و دیگر ادارات ذیربط هماهنگی لازم صورت گیرد که اغلب این موارد انجام و یا در شرف انجام می باشند.
با اجرای این طرح فضایی در حدود 8 هکتار جنگل کاری خواهد شد. تعدادی آلاچیق و جایگاه نشستن ساخته می شود. موارد دیگر از جمله سرویس های بهداشتی، مکان بازی بچه ها و . . . نیز در نظر گرفته می شود، که بعد از تهیه طرح به اطلاع خواهد رسید.
سایر پروژه هایی که در این طرح دیده شده اند، عبارتند از: بازسازی قبر منصور، بازسازی برج حاشیه بوستان که هم اکنون آثار آن باقی است، درقسمت پایین تر آثاری از باشگاه چهار دال سابق و پیش آهنگی وجود دارد که می شود برای آن نمادی ساخت. (شاید به همین دلیل مدیر محترممان مرحوم فروردین میرشاهی وصیت کرده بودند که در پیش تخت گاه به خاک سپرده شوند.)
در ضلع غربی آثار باقی مانده از آغل گرگ و گاش گوسفندان قدیمی را می توان بازسازی نمود، در شیب پایینی سایت، باغ جناب آروین مدیر محترم و مرحوم محمد حسین میرشاهی(عباس) اولین معلم دیزبادی عزیزمان قراردارد که می شود برای آن نیز نمادی دیگر در نظر گرفت.
با ایجاد این بوستان علاوه بر ایجاد چشم اندازی زیبا برای ساکنین دیزباد، برای گردشگران نیز جلوه های فرهنگی و تاریخی دیزباد را به نمایش خواهیم گذاشت. همچنین آنها نیز با دیدن شکل فیزیکی دیزباد لذت خواهند برد.
نا گفته نماند، عملیات درخت کاری اطراف سایت که شیب تند تری دارد و فقط برای کاشت درخت و درختچه مناسب می باشد و در آبان ماه سال جاری انجام خواهد گرفت. و انشاالله خبر دقیق تر آن از سوی روابط عمومی شورا، اطلاع رسانی خواهد شد.
برای تهیه طرحی زیبا و در خور فرهنگ دیزباد منتظر نظرات و پیشنهادات و سرانجام کمک های مادی شما هستیم.
مهندس محمود کردی: اصولا جذب سرمایه گذار یکی از عوامل پیشرفت و توسعه اقتصادی، اجتماعی، اشتغال زایی و همچنین سلامت و امنیت هرجامعه ای در هر نقطه دنیاست. ما در صورتی به این مهم نزدیک خواهیم شد که در تمام جوانب حرکتی موزون و حساب شده برداریم. شورا با قدم های کوچک این کار را شروع کرده که امید است با توفیق خداوند به قدم های بزرگتر دست یابیم .
(با تشکر ویژه از امیررضا کردی برای تایپ متن مصاحبه)
«دیزباد وطن ماست»- آقای حسین رحمانی یکی از وبلاگ نویس های فعال دیزبادی، که گویا پس از مدتی در جریان فعالیت های شورای دیزباد قرار گرفته است، در یادداشتی به این تغییرات پرداخته و ضمن مثبت تلقی کردن شرایط ایجاد شده در دیزباد، گفته که شورا با این کارها انتظارات دیزبادی ها را بالا می برد.
با هم این یادداشت را می خوانیم:
«مدتی هست که متاسفانه نبودم و نتونستم به وبلاگ های دیزباد سر بزنم و از حال و هوای دیزباد با خبر بشم الان که رفتم به وبلاگ ها سر زدم شوکه شدم با این همه اتفاق بزرگ و فرخنده که در دیزباد و در وبلاگ های دیزباد اتفاق افتاده از جشن های مختلف، گردهمایی های مثبت و .... تا بازگشایی مدرسه دیزباد بعد از یک دهه که واقعا باعث خوشحالی هست. جا داره تشکر کنم از شورای اسلامی دیزباد علیا که در این مدت کوتاه دست به کارهای بزرگ زدند و دست این دوستانو با گرمی می فشارم البته باید بدونن که با این همه کار مثبت سطح توقعات ما دیزبادیارو بردند بالا و همیشه منتظر حرکات مثبت از شورا و اهالی دیزباد هستیم...»
«دیزباد وطن ماست»- شورای اسلامی دیزباد بالا به نمایندگی از آسایشگاه فیاض بخش مشهد، که یکی از خیریه های بزرگ استان خراسان محسوب می شود با ارسال اطلاعیه ای از دیزبادی های عزیز تقاضای کمک کرده است.
دیزبادی ها در سال های گذشته نشان داده اند که مردمی نیکوکار و دست به خیر هستند و امیدواریم که با کمک خود به این آسایشگاه خیر و برکت را به دیزباد بیاوریم.
متن این اطلاعیه بدین شرح است:
سرمایه اجتماعی مفهومی جامعهشناسی است که در تجارت، اقتصاد، علوم انسانی و بهداشت عمومی جهت اشاره به ارتباطات درون و مابین گروهی از آن استفاده می شود. اگرچه تعاریف مختلفی برای این مفهوم وجود دارد، اما در کل سرمایه اجتماعی به عنوان نوعی “علاج همه مشکلات” جامعه مدرن تلقی شده است.
سرمایه اجتماعی در دیزباد حسن نیت، دوستی، حس همدردی و مراودات اجتماعی بین دیزبادی ها و خانوادههی دیزبادی است که یک واحد اجتماعی را تشکیل میدهند.
اگر چه مفهوم سرمایه اجتماعی در کنار سه مفهوم دیگر: سرمایه فرهنگی، سرمایه اقتصادی و سرمایه نمادین توسط پیر بوردیو مطرح شده، اما امروزه این مفهوم به شدت در راه توسعه و همچنین شکل دهی به جامعه مدنی اهمیت یافته است.
سرمایه اجتماعی در آثار توکویل، کلمن و پاتنام نیز مورد بحث قرار گرفته است اما بحث اصلی ما در خصوص سرمایه اجتماعی به مواردی اطلاق می شود که بوردیو از آن یاد می کند.
گاهی اوقات سرمایه اجتماعی به طور مستقیم تبدیل به سرمایه اقتصادی یا درآمد می شود اما گاهی در شکل آموزش و پرورش یا دفاع تجلی می کند که هر دو گونه آن برای توسعه جامعه مطلوب به نظر می رسد.
یکی از زمینه های اساسی در سرمایه اجتماعی تبدیل «من» یکی دیزبادی به «ما» در دیزبادی ها است. در واقع زمانی که در سایت «دیزباد وطن ماست» از واژه «ما است» استفاده می شود، این عبارت شعارگونه دارد حس اتحاد را در جهت ایجاد سرمایه اجتماعی تقویت می کند.
زمانی که جلسه ای برای شورای مشورتی گذاشته می شود و تمام اعضا در آن حضور یافته و نظراتی را ارائه می کنند و آنگاه نتیجه این جلسه به سایر دیزبادی ها از طریق کانال ارتباط شفاهی منتقل می شود، این خود یک سرمایه اجتماعی است. چراکه ما برای بدست آوردن این مهم باید هزینه های زیادی را در حالت معمول بپردازیم، اما بدون هزینه به همه این موارد دست می یابیم.
اگر دیزباد می خواهد پاک ترین روستای ایران شود، فقط کافی است دیزبادی ها را در جریان این هدف قرار دهیم و آنوقت می بینیم که هنجارهایی که برای دستیابی به این مهم قرار داده ایم، تا چه اندازه درونی می شود. هرچه مردم خود را بیشتر ملزم به رعایت این نکات کنند، به معنای سرمایه اجتماعی بیشتری است که ما به آن دست یافته ایم.
مکان هایی به نام جماعتخانه و مسجد در دیزباد خود یکی از سرمایه های اجتماعی هستند و هرچه بیشتر این مکان ها مورد استقبال دیزبادی ها قرار بگیرند، دیزباد غنای اجتماعی بیشتری دارد. این مساله صرف نظر از میزان اعتقاد افراد به مکان های مذهبی می باشد.
وقتی که پیران بتوانند بر افکار جوانان در مسیر توسعه تاثیر گذار باشند، این خود یک سرمایه اجتماعی تلقی می شود و از آنجا که امروزه سالمندان بیشتر به سرای سالمندان منتقل می شوند، مردم ایران یکی از سرمایه های اجتماعی خود را از دست داده اند. اجرای طرح هایی برای سالمندان در دیزباد می تواند به تقویت اثربخشی این سرمایه اجتماعی کمک کند.
قانون گرایی و قانون مندی در دیزباد که تحت تاثیر میزان سواد و آگاهی مردم از قوانین شهروندی و شرایط و ضوبط جامعه مدنی است، خود یک سرمایه اجتماعی در روستای دیزباد قلمداد می شود.
ویژگی سرمایه اجتماعی این است که این سرمایه هر چه بیشتر استفاده شود، افزایش می یابد و دیزباد می تواند یک قطب سرمایه اجتماعی باشد.
همکاری ها در حوزه اجتماعی که ناشی از سرمایه اجتماعی است در سه سطح مورد بررسی قرار می گیرند:
1. در سطح فردی: مثل همکاری و رابطه فردی میان افراد برای بهبود کیفیت زندگی همدیگر
2. در سطح گروهی: مانند فعالیت های افراد در مسجد و جماعتخانه مثلا برگزاری مراسم نوحصار یا هیات های عزاداری در ماه محرم
3. در سطح اجتماعی و کلان: همانند نهادی چون شورای اسلامی دیزباد و نهاد های دموکراتیک
در واقع اگر بخواهیم از ویژگی های سرمایه اجتماعی که به طور بالقوه در دیزباد در اختیاد داریم استفاده کنیم باید نهادهای مدنی زیادی ایجاد کنیم که دیزبادی ها در آنها مشارکت داشته باشند.
نهاد هایی همانند: صندوق ها، گروه های فرهنگی یا همین شورای مشورتی که توسط شورای اسلامی دیزباد برای همفکری و پیشبرد اهداف توسعه دیزباد مورد استفاده قرار گرفته است.
این نهاد ها باعث می شوند:
1. کنترل اجتماعی تسهیل می شود.
2. حمایت های مختلف برای مسائل صورت می گیرد.
3. شبکه های فراخانوادگی صورت می گیرد.
4. کمک های مالی دریافت می شود.
من فکر می کنم نهایت سرمایه اجتماعی در ارتباط با دیزباد کسب «اعتماد» دیزبادی ها است. این اعتماد که همیشه در میان دیزبادی ها وجود داشته باعث شده که هیچ گاه میان باغ هایشان دیوار نباشد. مواردی که این اعتماد را از میان می برد:
1. بد قولی
2. بد عمل کردن
3. دروغ
4. تبعیض
است و خوشبختانه فعالیت هایی که غالب مسئولین در دیزباد انجام داده اند، عادلانه بوده است.
ما باید این «اعتماد» را قوت ببخشیم تا بتوانیم سرمایه اجتماعی را تقویت کرده و شرایط بهتری برای توسعه دیزباد علیا پدید آوریم.